טיפול רגשי באמצעות בישול

 

טיפול רגשי באמצעות בישול: לבשל את הנפש אל תוך צלחת של שקט

הקשר בין אוכל לרגש הוא עתיק יומין, אך בשנים האחרונות התפתח תחום מרתק של טיפול רגשי באמצעות בישול ככלי טיפולי רב עוצמה. המטבח הוא מרחב סימבולי שבו אנו מעבדים חומרים, ובדיוק כך, בתהליך של טיפול רגשי באמצעות בישול, אנו מעבדים רגשות, זכרונות ותחושות. עבור רבים, המילים הן מחסום, אך דרך פעולות הלישה, החיתוך והערבוב, הלב נפתח. טיפול רגשי באמצעות בישול מאפשר לאנשים המתמודדים עם חרדה, דיכאון, טראומות או קשיי תקשורת, למצוא ערוץ ביטוי אלטרנטיבי ומרפא.

במסגרת טיפול רגשי באמצעות בישול, המטפל והמטופל עובדים יחד סביב השיש. הפעולות הטכניות הופכות למטאפורות לחיים עצמם: האם אני פוחד לשרוף את האוכל? האם אני מצליח להמתין בסבלנות עד שהתבשיל ירתח? דרך טיפול רגשי באמצעות בישול, המטופל לומד על גמישות – מה קורה כשמתכון לא מצליח ואיך אפשר "לתקן" אותו, ממש כפי שאנו מתקנים סיטואציות בחיים. תחושת המסוגלות שנוצרת בסיום התהליך, כאשר המטופל רואה תוצר מוגמר וטעים, היא נדבך מרכזי בשיטת טיפול רגשי באמצעות בישול.

יתרון נוסף של טיפול רגשי באמצעות בישול הוא העיסוק בהזנה. אנשים רבים הסובלים מקשיים רגשיים מתקשים להזין את עצמם פיזית או נפשית. טיפול רגשי באמצעות בישול מחזיר את הדגש על טיפול עצמי ועל הנתינה לאחר. המטבח דורש נוכחות מלאה ב"כאן ועכשיו", מה שהופך את המפגשים של טיפול רגשי באמצעות בישול לסוג של מדיטציה אקטיבית. הריחות והמרקמים מעוררים זכרונות ילדות, לעיתים נעימים ולעיתים מורכבים, והמרחב הבטוח של טיפול רגשי באמצעות בישול מאפשר לעבד אותם בצורה מבוקרת ומכילה.

למי מתאים טיפול רגשי באמצעות בישול? התשובה היא לכולם. ילדים עם בעיות ויסות מוצאים בטיפול רגשי באמצעות בישול דרך להרגיש שליטה ויצירתיות. מבוגרים בתקופות מעבר מוצאים בו עוגן של עשייה. התהליך בתוך טיפול רגשי באמצעות בישול אינו נמדד לפי איכות המנה במושגים קולינריים, אלא לפי התובנות שעולות תוך כדי העבודה. המטפל משתמש במטבח כדי לשקף למטופל את החוזקות שלו ואת המקומות שדורשים ריפוי. אם אתם מחפשים דרך שונה ומרגשת לעבור תהליך פנימי, טיפול רגשי באמצעות בישול יציע לכם את המרכיבים הנכונים לצמיחה אישית וחוסן נפשי.

תגובות

פוסטים פופולריים מהבלוג הזה

אימונים אישיים

תמיכה רגשית ופסיכולוגית

פיזיותרפיה שיקומית בתל אביב